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Rebesatt: Página creada con «'''Actitud EGOCÉNTRICA:''' Se caracteriza por la tendencia egotizadora del yo que convierte las ''ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS'' en seudo-estructuras y seudo-operadores que tienen como única referencia al EGO o estado anómalo del yo. Por ejemplo, el egoísmo transforma la estructura y operador de la verdad en mentira, falsedad, engaño, calumnia. Su resultado es la ''egolatría'' o DEGRADACIÓN del propio yo. Entre estas seudo-estructuras, podemo…»

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Página creada con «'''Actitud EGOCÉNTRICA:''' Se caracteriza por la tendencia egotizadora del yo que convierte las ''ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS'' en seudo-estructuras y seudo-operadores que tienen como única referencia al EGO o estado anómalo del yo. Por ejemplo, el egoísmo transforma la estructura y operador de la verdad en mentira, falsedad, engaño, calumnia. Su resultado es la ''egolatría'' o DEGRADACIÓN del propio yo. Entre estas seudo-estructuras, podemo…»

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'''Actitud EGOCÉNTRICA:''' Se caracteriza por la tendencia egotizadora del yo que convierte las ''[[ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS]]'' en seudo-estructuras y seudo-operadores que tienen como única referencia al [[EGO]] o estado anómalo del yo. Por ejemplo, el egoísmo transforma la estructura y operador de la verdad en mentira, falsedad, engaño, calumnia. Su resultado es la ''egolatría'' o [[DEGRADACIÓN]] del propio yo. Entre estas seudo-estructuras, podemos hacer mención de algunas: el amor degradado en odio a Dios, al prójimo y a sí mismo; la humildad o simplicidad, degradada en soberbia, narcisismo, vanidad, orgullo, suficiencia, jactancia, hipocresía, inmodestia, presunción, engreimiento; la generosidad, degradada en avaricia, codicia, mezquindad, tacañería; la castidad, degradada en lujuria, lascivia, desenfreno, voluptuosidad, incontinencia, intemperancia, inmoderación; la paciencia, degradada en ira, cólera, rencor, rivalidad; la templanza, degradada en gula, glotonería, avidez; la diligencia, degradada en pereza, vagancia, ociosidad, holgazanería, indolencia… Cuando, por la libertad, se activa la tendencia egótica, las decisiones del ser humano toman las características propias de un egocentrismo subjetivo y ciego, sin [[UNIDAD, DIRECCION y SENTIDO|unidad, dirección y sentido_]] transcendentes. La actitud egotizadora es la raíz de diferentes actitudes anómalas:

''Actitud autoafirmadora. -'' Se trata de una de las actitudes negativas que dificultan la explicitación del ''[[COMPROMISO ONTOLÓGICO]]'' o el recto y ordenado uso de la libertad; con ella la persona se opone a cualquier inclinación transcendente en aras de una falsa seguridad. Esta actitud denota inmadurez personal.

''Actitud de Judas. -'' Es la actitud religiosa inauténtica de quien es propenso a la traición, a la infidelidad, a faltar al compromiso contraído, a avergonzarse de su condición creyente o criticarla con el objeto de quedar bien ante los demás. Cuando algo no sale como estas personas piensan, o no tienen éxito en lo que se proponen, porque se tienen a sí mismos como punto de referencia, incurren en la actitud perniciosa de la desesperación que les puede llevar fácilmente a abandonar la fe o la [[CREENCIA]] en Dios.

''Actitud de Pedro. -'' Es la actitud religiosa inauténtica de quien se exalta fácilmente, tiene ilusión, empuje, pero es superficial en sus vivencias. Inmediatamente, a la primera de cambio, cuando hay una dificultad, las personas que tienen esta actitud ceden fácilmente por temor, por apego a la fama, por el esfuerzo que supone un compromiso, o porque se les presenta una situación desfavorable en la que hay riesgo personal, al cual no se está dispuesto a afrontar.

''Actitud de Pilatos. -'' Es la actitud religiosa inauténtica de quien se lava las manos mirando para otro lado ante una situación injusta. Es la postura de los que no tienen honor, no defienden al débil o inocente, no defienden a Dios. Estas personas permiten, reducidas al temor, toda crítica que se hace a los creyentes, a la Iglesia, a la religión, al prójimo. Son débiles en sus argumentos por su falta de convicción. No están dispuestos a afrontar una situación de defensa al inocente. El ser justo le comportaría mucha responsabilidad, ciertos riesgos a los que no está dispuesto por el trabajo que suponen o por apego a la fama.

''Actitud farisaica.'' - Es la actitud religiosa inauténtica de quien se caracteriza por la incontinencia verbal. Las personas que incurren en esta actitud comienzan a hablar y, en la medida en que progresa la conversación, el centro y el tema son la complacencia con ellas mismas o desde ellas mismas. Ejemplo de esta actitud lo tenemos en el fariseo que daba gracias a Dios y se comparaba con el publicano creyéndose mejor que él. Es el tipo de persona prepotente que no reconoce equivocarse, que no pide perdón o le cuesta pedirlo, o que piensa que todo lo hace bien y mejor que los demás.

''Actitud egosocial. -'' Se caracteriza por la proyección social de la actitud egotizadora del yo que transforma las ''[[ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS]]'' de carácter social en seudo-estructuras y seudo-operadores que tienen como única referencia al [[EGO]] proyectado en la sociedad con sus actores o individuos. Su resultado es la sociolatría o [[DEGRADACIÓN]] estructural de las sociedades con sus actores o individuos. Entre estas seudo-estructuras, podemos hacer mención de algunas: odio al otro, desunión, irreligiosidad, injusticia, destrucción, ignorancia, agresividad, insociabilidad, individualismo, insolidaridad, discordia, hostilidad, enemistad, desavenencia, división, infidelidad, traición, indiferencia, aislamiento, corrupción, rebeldía, desorganización, abuso de autoridad, anarquía…

''Actitud evasiva.'' -Consiste en la actitud negativa con la que se adquiere el hábito de posponer indefinidamente el [[COMPROMISO ONTOLÓGICO]], intentando sustituir el malestar interior de no afrontar la dirección y el sentido de la propia vida mediante los distintos juegos de la evasión sicológica.

''Actitud de impulsividad. -'' Consiste en dejarse llevar por cualquier impulso, estímulo o instinto sin que estos tengan dirección y sentido transcendentes.

''Actitud de inercia. -'' Consiste en un ''dejar pasar'' los problemas o dificultades con el objeto de no tener que enfrentarse a una decisión. Esta actitud se caracteriza por no afrontar algo porque implica tener que buscar una solución que puede resultar incómoda para los hábitos adquiridos.

''Actitud manipuladora. -'' Es una de las actitudes negativas que dificultan la explicitación del [[COMPROMISO ONTOLÓGICO]] o el recto y ordenado uso de la libertad. Con la actitud manipuladora se falsifica o adultera la consciencia ontológica, que queda a merced de las ideologías, sensibilidades o malos hábitos educacionales y ambientales.

''Actitud proyectiva. -'' En sentido ontológico consiste en hacer transferencia del modelo absoluto a alguien o a algo que sirva a los intereses subjetivos que dimanan de la ''egotización'' (''Véase [[EGO]] y [[EGÓTICO]]'') de la consciencia ontológica.

''Actitud reduccionista. -'' Es una de las actitudes negativas que dificultan la explicitación del [[COMPROMISO ONTOLÓGICO]] o el recto y ordenado uso de la libertad. El reduccionismo del compromiso lleva a la exclusión de elementos esenciales por la afirmación voluntarista de alguno o de algunos elementos que condicionan las decisiones con planteamientos erróneos y viciados.

''Actitud subconsciente. -'' Consiste en sustituir la consciencia por una racionalidad, desiderabilidad e intencionabilidad a la deriva, utilizando las estructuras y operadores ontológicos como residuos sicosomáticos; esto es, como ideas, deseos o intenciones informes que, surgiendo de la oscuridad de la ''[[SUBCONSCIENCIA]]'', se concretan en sublimaciones que conducen a comportamientos anómalos de la personalidad.

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ACTITUD EGOCÉNTRICA - Historial de revisiones

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