Rebesatt en 10:49 21 sep 2024

2024-09-21T10:49:06Z

← Revisión anterior		Revisión del 10:49 21 sep 2024
Línea 6:		Línea 6:

	<font color= #C0C0C0 >'''©''' Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.</font>		<font color= #C0C0C0 >'''©''' Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.</font>
			[[Category:Diccionario]]

Rebesatt: Página creada con «'''Actitud unciológica:''' Se caracteriza por la forma mejor de relación de un alguien con otro alguien. Esta actitud busca la perfección de la unión bajo sus diversas formas. Las relaciones anómalas o disgregadoras se deben no a la ''UNCIÓN'' , sino a los diversos modos de ''DISGENESIA''; entre estos, los más graves son las disgenesias provocadas por las formas negativas de comportamiento o de actitudes inmorales. La actitud unciológica es siempre una…»

2024-09-18T15:29:46Z

Página creada con «'''Actitud unciológica:''' Se caracteriza por la forma mejor de relación de un alguien con otro alguien. Esta actitud busca la perfección de la unión bajo sus diversas formas. Las relaciones anómalas o disgregadoras se deben no a la ''UNCIÓN'' , sino a los diversos modos de ''DISGENESIA''; entre estos, los más graves son las disgenesias provocadas por las formas negativas de comportamiento o de actitudes inmorales. La actitud unciológica es siempre una…»

Página nueva

'''Actitud unciológica:''' Se caracteriza por la forma mejor de relación de un alguien con otro alguien. Esta actitud busca la perfección de la unión bajo sus diversas formas. Las relaciones anómalas o disgregadoras se deben no a la ''[[UNCIÓN]]'' , sino a los diversos modos de ''[[DISGENESIA]]''; entre estos, los más graves son las disgenesias provocadas por las formas negativas de comportamiento o de actitudes inmorales. La actitud unciológica es siempre una actitud positiva caracterizada por una ''relación genética'' o ''relación bien formada''. Se dan dos tipos de actitudes:

''Actitud personal. -'' Cuando se hace referencia a la forma transcendente del comportamiento humano, aparecen dos actitudes positivas, personal y social, que dan ''unidad, dirección y sentido'' a los ''[[SENTIMIENTOS, EMOCIONES Y PASIONES]]'' de la persona humana. La actitud personal se caracteriza por la respuesta activa de la consciencia potestativa a la acción agente de la ''[[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]]'' , como ''principio actual y epistémico'' (''Véase [[PRINCIPIO ABSOLUTO O METAFÍSICO]]''), en virtud de las [[ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS|''estructuras y operadores genéticos'']] que definen transcendentalmente a la persona.

''Actitud social.-'' Se caracteriza por la respuesta activa de nuestra ''[[POTESTAD, Concepción genética de la|consciencia potestativa]]'' a la acción agente de la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]], como principio actual y epistémico, en virtud de las [[ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS]] de carácter comunitario o social, que definen transcendentalmente a una sociedad, grupo o reunión constituidos por dos o más seres humanos; por tanto, definen transcendentalmente a cualquier forma de comunidad o sociedad, a las estructuras sociales, a las corporaciones, a las asociaciones, a los grupos, etc., cuyos actores son las personas. Entre las [[ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS]] de carácter social, podemos señalar los siguientes: unidad, misericordia, magnanimidad, justicia distributiva, religiosidad, familiaridad, paternidad, maternidad, filiación, fraternidad, politicidad, cientificidad, sociabilidad, solidaridad, respeto, honestidad, honra, concordia, amistad, fidelidad, heroicidad, lealtad, colaboración, cooperación, participación, asociación, organización, ordenamiento, gobierno…

<font color= #C0C0C0 >'''©''' Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.</font>

ACTITUD UNCIOLÓGICA - Historial de revisiones

Rebesatt en 10:49 21 sep 2024