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Rebesatt: Página creada con «'''CIRCUNLÓGESIS:''' Es la concepción genética de las procesiones divinas (circunlógesis metafísica o divina) y de las procesiones místicas (circunlógesis ontológica o mística). La fórmula de la circunlógesis metafísica es: «El Padre ''engendra'' al Hijo (primera procesión), la unidad del Padre con el Hijo ''espira'' al Espíritu Santo (segunda procesión), y el Espíritu Santo ''inspira'' la forma de unidad del Padre con el Hijo (tercera procesión)».…»

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Página creada con «'''CIRCUNLÓGESIS:''' Es la concepción genética de las procesiones divinas (circunlógesis metafísica o divina) y de las procesiones místicas (circunlógesis ontológica o mística). La fórmula de la circunlógesis metafísica es: «El Padre ''engendra'' al Hijo (primera procesión), la unidad del Padre con el Hijo ''espira'' al Espíritu Santo (segunda procesión), y el Espíritu Santo ''inspira'' la forma de unidad del Padre con el Hijo (tercera procesión)».…»

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'''CIRCUNLÓGESIS:''' Es la concepción genética de las procesiones divinas (circunlógesis metafísica o divina) y de las procesiones místicas (circunlógesis ontológica o mística). La fórmula de la circunlógesis metafísica es: «El Padre ''engendra'' al Hijo (primera procesión), la unidad del Padre con el Hijo ''espira'' al Espíritu Santo (segunda procesión), y el Espíritu Santo ''inspira'' la forma de unidad del Padre con el Hijo (tercera procesión)». Las procesiones son activas, no pasivas en virtud de que, en la Santísima Trinidad, no puede haber nada pasivo.

La fórmula de la circunlógesis ontológica o mística es: «la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del absoluto, bajo la razón de Padre, engendra ([[GENERACIÓN MÍSTICA]]), bajo la razón de la unidad del Padre con el Hijo espira ([[ESPIRACIÓN MÍSTICA]]), y bajo la razón de Espíritu Santo inspira (inspiración mística) al ser humano». En el ámbito constitutivo, la circunlógesis ontológica es bajo la razón de Santísima ''[[BINIDAD]]'' o de dos personas divinas: Padre e Hijo. La fórmula sería como sigue: «La [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del absoluto bajo la razón de Padre engendra en el Hijo al ser humano». En el ámbito santificante, la circunlógesis ontológica o mística es bajo la razón de Santísima Trinidad. Su formulación es la siguiente: «La [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] bajo la razón de Padre engendra en el Hijo y por el Espíritu Santo la [[CONCIENCIA FILIAL]] de la persona humana; la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] bajo la razón del Padre con el Hijo espira por el Espíritu Santo la unión de la persona humana; la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] bajo la razón del Espíritu Santo inspira en el Padre con el Hijo la forma de unión de la persona humana».

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