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	<title>CONCIENCIA Y CONSCIENCIA - Historial de revisiones</title>
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	<subtitle>Historial de revisiones de esta página en la wiki</subtitle>
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		<title>Rebesatt en 11:11 21 sep 2024</title>
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		<updated>2024-09-21T11:11:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
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				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revisión del 11:11 21 sep 2024&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l11&quot;&gt;Línea 11:&lt;/td&gt;
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&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Rebesatt</name></author>
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		<id>https://escuela.idente.org/index.php?title=CONCIENCIA_Y_CONSCIENCIA&amp;diff=71&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rebesatt: Página creada con «&#039;&#039;&#039;CONCIENCIA Y CONSCIENCIA:&#039;&#039;&#039;  Dejemos bien claro cuál es la diferencia práctica en español entre los términos &#039;&#039;consciencia&#039;&#039; y &#039;&#039;conciencia&#039;&#039;. Los dos poseen la misma etimología. Su diferencia, en el lenguaje común, consiste en que el término &#039;&#039;consciencia&#039;&#039; se utiliza cuando se refiere al hecho de &#039;&#039;darse cuenta de algo&#039;&#039;, mientras que el término &#039;&#039;conciencia&#039;&#039;, se emplea significando lo mismo que &#039;&#039;consciencia&#039;&#039; y, además, asume el carácter ético&lt;ref&gt;…»</title>
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		<updated>2024-09-19T18:10:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Página creada con «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;CONCIENCIA Y CONSCIENCIA:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  Dejemos bien claro cuál es la diferencia práctica en español entre los términos &amp;#039;&amp;#039;consciencia&amp;#039;&amp;#039; y &amp;#039;&amp;#039;conciencia&amp;#039;&amp;#039;. Los dos poseen la misma etimología. Su diferencia, en el lenguaje común, consiste en que el término &amp;#039;&amp;#039;consciencia&amp;#039;&amp;#039; se utiliza cuando se refiere al hecho de &amp;#039;&amp;#039;darse cuenta de algo&amp;#039;&amp;#039;, mientras que el término &amp;#039;&amp;#039;conciencia&amp;#039;&amp;#039;, se emplea significando lo mismo que &amp;#039;&amp;#039;consciencia&amp;#039;&amp;#039; y, además, asume el carácter ético&amp;lt;ref&amp;gt;…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;CONCIENCIA Y CONSCIENCIA:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dejemos bien claro cuál es la diferencia práctica en español entre los términos &amp;#039;&amp;#039;consciencia&amp;#039;&amp;#039; y &amp;#039;&amp;#039;conciencia&amp;#039;&amp;#039;. Los dos poseen la misma etimología. Su diferencia, en el lenguaje común, consiste en que el término &amp;#039;&amp;#039;consciencia&amp;#039;&amp;#039; se utiliza cuando se refiere al hecho de &amp;#039;&amp;#039;darse cuenta de algo&amp;#039;&amp;#039;, mientras que el término &amp;#039;&amp;#039;conciencia&amp;#039;&amp;#039;, se emplea significando lo mismo que &amp;#039;&amp;#039;consciencia&amp;#039;&amp;#039; y, además, asume el carácter ético&amp;lt;ref&amp;gt;Para F. Rielo no existe la “conciencia ética o moral”, sino el carácter ético o moral de la única &amp;#039;&amp;#039;consciencia ontológica&amp;#039;&amp;#039; que posee la persona humana.&amp;lt;/ref&amp;gt; o el hecho de &amp;#039;&amp;#039;discernir entre el bien y el [[MAL]]&amp;#039;&amp;#039;. &amp;#039;&amp;#039;Consciencia&amp;#039;&amp;#039; sería, de este modo, un concepto de carácter ontológico; y &amp;#039;&amp;#039;conciencia&amp;#039;&amp;#039;, de carácter ontológico y moral&amp;lt;ref&amp;gt;No sería correcto, en castellano, decir &amp;#039;&amp;#039;me remuerde la consciencia&amp;#039;&amp;#039;, sino &amp;#039;&amp;#039;me remuerde la conciencia&amp;#039;&amp;#039;. Sin embargo, se puede decir indistintamente: &amp;#039;&amp;#039;tengo consciencia de ser libre&amp;#039;&amp;#039; o &amp;#039;&amp;#039;tengo conciencia de ser libre&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;/ref&amp;gt; . El carácter moral, no obstante, debe quedar incluido en lo &amp;#039;&amp;#039;consciencial&amp;#039;&amp;#039;, ya que, para discernir entre el bien y el [[MAL]], uno debe &amp;#039;&amp;#039;ser consciente&amp;#039;&amp;#039; de ello. Habría que hablar, por lo tanto, no de &amp;#039;&amp;#039;conciencia moral&amp;#039;&amp;#039;, sino del &amp;#039;&amp;#039;carácter moral de la consciencia&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se ha hablado históricamente, siguiendo con este carácter moral, de diferentes tipos de conciencia&amp;lt;ref&amp;gt;Conciencia recta_ o verdadera es aquella que, objetivamente, responde a la verdad. &amp;#039;&amp;#039;Conciencia cierta&amp;#039;&amp;#039; es la que, subjetivamente, responde a la verdad, pero puede estar o no en verdad. El grado de seguridad subjetiva puede darse con duda o probabilidad, teniendo en cuenta que hay que salir de la duda y de la probabilidad si se puede hacerlo. La &amp;#039;&amp;#039;conciencia perpleja&amp;#039;&amp;#039; se manifiesta cuando no se sabe cómo actuar. Se debe seguir la conciencia cierta; en algunos casos, la probable; la dudosa, nunca. &amp;#039;&amp;#039;Conciencia escrupulosa&amp;#039;&amp;#039; es la que ve pecado en todo o en casi todo lo que hace. Se preocupa excesiva y obsesivamente del valor moral de sus actos. &amp;#039;&amp;#039;Conciencia laxa&amp;#039;&amp;#039; es la que juzga que los actos objetivamente malos no son pecado o no tienen gravedad. Hay diversos grados. La &amp;#039;&amp;#039;conciencia farisaica&amp;#039;&amp;#039; que da importancia a lo que no la tiene o la quita a lo que la tiene. La &amp;#039;&amp;#039;conciencia cauterizada&amp;#039;&amp;#039;, que es insensible a los valores morales, tiene su origen en 1Tim 4,2 que lo utiliza explícitamente: “Inducidos por la hipocresía de unos mentirosos que tienen “cauterizada” su propia conciencia” &amp;#039;&amp;#039;(cauteriata conscientia&amp;#039;&amp;#039;). El verbo griego &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;καυτηριάζω&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; significa cauterizar, marcar con hierro a una res haciendo la herida insensible.&amp;lt;/ref&amp;gt; : &amp;#039;&amp;#039;conciencia dudosa&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;conciencia errónea&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;conciencia recta&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;conciencia cierta&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;conciencia escrupulosa&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;conciencia laxa&amp;#039;&amp;#039;. Habría que afirmar, más bien, que la rectitud y la certeza son formas de ser de la consciencia ontológica cuando la persona responde a la verdad, al bien y a la belleza, en tal grado que, según sea el nivel de respuesta, &amp;#039;&amp;#039;egótica&amp;#039;&amp;#039; o generosa, estos atributos pueden derivar en otras formas o estados de ser, que degradan en actitudes negativas como las proporcionadas por la duda, el error o el escrúpulo. La [[DEGRADACIÓN]] de la verdad, bien y belleza por el propio ser humano llevan a la desviación, a la incertidumbre, al error, a la maldad, al [[MAL]] gusto. Y es aquí donde se produce la llamada &amp;#039;&amp;#039;conciencia infeliz&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;desgarrada&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;desdichada&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;inauténtica&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;utópica&amp;#039;&amp;#039;, que no es otra cosa que la proyección egotizadora de la consciencia ontológica, hipostasiada en ideología. (&amp;#039;&amp;#039;Véase&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;[[CONSCIENCIA, Concepción genética de la|Consciencia]]&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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-----&lt;br /&gt;
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&amp;lt;font color= #C0C0C0 &amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;©&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rebesatt</name></author>
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