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Rebesatt: Página creada con «'''CONVIVERE O CONVIVIUM:''' Más que ''vivencia'' habría que decir ''convivencia'', porque es réplica o respuesta activa, con dirección y sentido, del sujeto humano a la ''acción agente'' de la DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA del sujeto absoluto en su espíritu. Esta vivencia primordial es, pues, un ''convivere'', un tender, genéticamente, a la forma suprema de “vivir juntos”, porque viene determinada por la AC…»

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Página creada con «'''CONVIVERE O CONVIVIUM:''' Más que ''vivencia'' habría que decir ''convivencia'', porque es réplica o respuesta activa, con dirección y sentido, del sujeto humano a la ''acción agente'' de la DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA del sujeto absoluto en su espíritu. Esta vivencia primordial es, pues, un ''convivere'', un tender, genéticamente, a la forma suprema de “vivir juntos”, porque viene determinada por la AC…»

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'''CONVIVERE O CONVIVIUM:''' Más que ''vivencia'' habría que decir ''convivencia'', porque es réplica o respuesta activa, con dirección y sentido, del sujeto humano a la ''[[ACCIÓN AGENTE, RECEPTIVA Y REPLICATIVA|acción agente]]'' de la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del sujeto absoluto en su espíritu. Esta vivencia primordial es, pues, un ''convivere'', un tender, genéticamente, a la forma suprema de “vivir juntos”, porque viene determinada por la [[ACCIÓN AGENTE, RECEPTIVA Y REPLICATIVA|acción agente]] de la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del [[SUJETO ABSOLUTO Y SUJETO ATRIBUTIVO|sujeto absoluto]] en la acción receptiva del espíritu humano. Esta [[ACCIÓN AGENTE, RECEPTIVA Y REPLICATIVA|acción agente]] del [[SUJETO ABSOLUTO Y SUJETO ATRIBUTIVO|sujeto absoluto]] en la acción receptiva del sujeto humano es verdadera acción ''[[TEANTRÓPICO|teantrópica]]'' ; esto es, consistente en la actuación del sujeto absoluto en el ser humano con el ser humano. El ''convivere'' es acción sinérgica de la ''[[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]]'' del sujeto absoluto en el ser humano con el ser humano. La [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]], en este sentido, nos atrae, nos inspira; esto es, nos infunde confianza, nos da esperanza, nos llena de amor. Este ''inspirar'' se proyecta en nuestras facultades en forma de intuiciones, ideas, deseos, sentimientos, disposiciones. No es ''vivencia'' en abstracto, ni tampoco es vivencia inicialmente reflexiva o refleja, ni desiderativa, ni afectiva. Es ''[[VIVENCIA Y EXPERIENCIA|vivencia]]'' deitática o personal que invade o define ontológicamente nuestro espíritu. Es nuestro espiritual ''[[PATRIMONIO GENÉTICO]]'' .

El ''convivere'' es la esencia de nuestro conocimiento vivencial, presente en todo el proceso de nuestro conocimiento experiencial que debe partir, no de experiencias fenomenológicas, sino de la ''experiencia primigenia'' que, vivencia primordial, es experiencia ontológica o mística. Toda otra experiencia humana, toda acumulación de experiencias fragmentadas, toda intensidad y capacidad experienciales con el paso del tiempo, deben ordenarse y encontrar su unidad en esta experiencia primigenia o vivencia primordial, si queremos que nuestra experiencia posea dirección y sentido.

Ser consciente no es vivir; antes bien, convivir. El ''convivere'' o ''convivium'' es el convivir, pero no un convivir de cualquier manera y con cualquier “alguien”, sino con alguien que pueda satisfacer ontológicamente el ''convivium''. Este alguien no puede ser otro que “alguien absoluto”; esto es, la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del modelo absoluto constituido por la ''[[INMANENTE COMPLEMENTARIEDAD INTRÍNSECA]]'' de dos personas divinas. He aquí nuestro ''convivium'': la actuación de la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del modelo absoluto, constituido por personas divinas, en la persona humana con la persona humana.

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