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	'''DEL, DE, LA''': F. Rielo utiliza la preposición ‘de’ + ‘artículo determinado’ para indicar el significado de la expresión bíblica “a imagen y semejanza” entre dos términos o expresiones donde el primer término o expresión, supuesta su libre creación por el absoluto, depende genéticamente del segundo constituyendo a aquel en su imagen y semejanza: lo que es el absoluto por naturaleza es en la persona creada por gracia. Por ejemplo, la expresión abreviada ‘mística deidad de la divina Deidad’ significa ‘mística deidad a imagen y semejanza de la divina Deidad”, “mística deidad que procede de la divina Deidad”, “mística deidad definida por la divina Deidad”; y así las demás expresiones, como ‘místico u ontológico bien del divino o metafísico bien’, ‘místico amor del divino Amor’. Nuestro autor encuentra su origen genético ''ad extra'' en la expresión genética abreviada, referida ''ad intra'' del credo católico: ‘Dios de Dios’, ‘Dios verdadero de Dios verdadero’, significando al Hijo y al Padre, donde la fórmula abreviada ‘Dios de Dios’ significa ‘Dios Hijo de Dios Padre’o Dios Hijo engendrado de Dios Padre’o ‘Dios Hijo consustancial al Dios Padre’, etc. En este sentido, la ''generación'' o la ''consustancialidad'' (congenitud) ''divinas'', supuesta la libre creación de la persona son, en virtud de la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del absoluto, ''generación'', ''consustancialidad'' o ''congenitud'' ''místicas''.		'''DEL, DE LA''': F. Rielo utiliza la preposición ‘de’ + ‘artículo determinado’ para indicar el significado de la expresión bíblica “a imagen y semejanza” entre dos términos o expresiones donde el primer término o expresión, supuesta su libre creación por el absoluto, depende genéticamente del segundo constituyendo a aquel en su imagen y semejanza: lo que es el absoluto por naturaleza es en la persona creada por gracia. Por ejemplo, la expresión abreviada ‘mística deidad de la divina Deidad’ significa ‘mística deidad a imagen y semejanza de la divina Deidad”, “mística deidad que procede de la divina Deidad”, “mística deidad definida por la divina Deidad”; y así las demás expresiones, como ‘místico u ontológico bien del divino o metafísico bien’, ‘místico amor del divino Amor’. Nuestro autor encuentra su origen genético ''ad extra'' en la expresión genética abreviada, referida ''ad intra'' del credo católico: ‘Dios de Dios’, ‘Dios verdadero de Dios verdadero’, significando al Hijo y al Padre, donde la fórmula abreviada ‘Dios de Dios’ significa ‘Dios Hijo de Dios Padre’o Dios Hijo engendrado de Dios Padre’o ‘Dios Hijo consustancial al Dios Padre’, etc. En este sentido, la ''generación'' o la ''consustancialidad'' (congenitud) ''divinas'', supuesta la libre creación de la persona son, en virtud de la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del absoluto, ''generación'', ''consustancialidad'' o ''congenitud'' ''místicas''.

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'''DEL, DE, LA''': F. Rielo utiliza la preposición ‘de’ + ‘artículo determinado’ para indicar el significado de la expresión bíblica “a imagen y semejanza” entre dos términos o expresiones donde el primer término o expresión, supuesta su libre creación por el absoluto, depende genéticamente del segundo constituyendo a aquel en su imagen y semejanza: lo que es el absoluto por naturaleza es en la persona creada por gracia. Por ejemplo, la expresión abreviada ‘mística deidad de la divina Deidad’ significa ‘mística deidad a imagen y semejanza de la divina Deidad”, “mística deidad que procede de la divina Deidad”, “mística deidad definida por la divina Deidad”; y así las demás expresiones, como ‘místico u ontológico bien del divino o metafísico bien’, ‘místico amor del divino Amor’. Nuestro autor encuentra su origen genético ''ad extra'' en la expresión genética abreviada, referida ''ad intra'' del credo católico: ‘Dios de Dios’, ‘Dios verdadero de Dios verdadero’, significando al Hijo y al Padre, donde la fórmula abreviada ‘Dios de Dios’ significa ‘Dios Hijo de Dios Padre’o Dios Hijo engendrado de Dios Padre’o ‘Dios Hijo consustancial al Dios Padre’, etc. En este sentido, la ''generación'' o la ''consustancialidad'' (congenitud) ''divinas'', supuesta la libre creación de la persona son, en virtud de la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del absoluto, ''generación'', ''consustancialidad'' o ''congenitud'' ''místicas''.

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