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	<title>OBJETO DE CONSCIENCIA - Historial de revisiones</title>
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	<subtitle>Historial de revisiones de esta página en la wiki</subtitle>
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		<id>https://escuela.idente.org/index.php?title=OBJETO_DE_CONSCIENCIA&amp;diff=393&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rebesatt en 10:50 21 sep 2024</title>
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		<updated>2024-09-21T10:50:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
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				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Revisión del 10:50 21 sep 2024&lt;/td&gt;
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		<author><name>Rebesatt</name></author>
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		<id>https://escuela.idente.org/index.php?title=OBJETO_DE_CONSCIENCIA&amp;diff=185&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rebesatt: Página creada con «&#039;&#039;&#039;OBJETO DE CONSCIENCIA:&#039;&#039;&#039; El &#039;&#039;objeto de consciencia&#039;&#039; es lo que está presente en nuestro espíritu proyectándose en nuestras facultades y sus funciones sicoespirituales, sicosomáticas y sicoorgánicas. Puede ser simple o complejo, material o inmaterial, ético o místico, teórico o existencial, experimental o experiencial, sagrado o profano, natural o cultural, físico, síquico o espiritual. Sea cual sea su natu…»</title>
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		<updated>2024-09-20T20:12:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Página creada con «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;OBJETO DE CONSCIENCIA:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; El &amp;#039;&amp;#039;objeto de consciencia&amp;#039;&amp;#039; es lo que está presente en nuestro espíritu proyectándose en nuestras facultades y sus &lt;a href=&quot;/index.php/FUNCIONES_SICOESPIRITUALES_Y_SICOSOM%C3%81TICAS&quot; title=&quot;FUNCIONES SICOESPIRITUALES Y SICOSOMÁTICAS&quot;&gt;funciones sicoespirituales&lt;/a&gt;, sicosomáticas y sicoorgánicas. Puede ser simple o complejo, material o inmaterial, ético o místico, teórico o existencial, experimental o experiencial, sagrado o profano, natural o cultural, físico, síquico o espiritual. Sea cual sea su natu…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;OBJETO DE CONSCIENCIA:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; El &amp;#039;&amp;#039;objeto de consciencia&amp;#039;&amp;#039; es lo que está presente en nuestro espíritu proyectándose en nuestras facultades y sus [[FUNCIONES SICOESPIRITUALES Y SICOSOMÁTICAS|funciones sicoespirituales]], sicosomáticas y sicoorgánicas. Puede ser simple o complejo, material o inmaterial, ético o místico, teórico o existencial, experimental o experiencial, sagrado o profano, natural o cultural, físico, síquico o espiritual. Sea cual sea su naturaleza, en todo objeto de consciencia, intervienen, de uno o de otro modo, todos los caracteres de la percepción o del conocimiento ontológicos, con predominio de unos sobre otros según la naturaleza del objeto. Por ejemplo, en una piedra como objeto de consciencia predomina el carácter sensorial sobre el carácter emotivo, a no ser que la piedra nos recuerde una determinada situación emocional. Si negamos la integridad formal de los caracteres de la percepción ontológica, habríamos negado también la integridad de la naturaleza humana, cuyo conocimiento es consciencia potestativa sicosomatizada en la complejidad de las facultades y sus funciones, niveles y subniveles.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según F. Rielo, la &amp;#039;&amp;#039;[[CONSCIENCIA, Concepción genética de la|consciencia]]&amp;#039;&amp;#039; es + que el &amp;#039;&amp;#039;[[ESPÍRITU SICOSOMATIZADO]]&amp;#039;&amp;#039; ; por tanto, es + que las facultades y toda su complejidad sicoespiritual, sicosomática y sicoorgánica. El objeto de consciencia también es + que su presencia en la consciencia; nos es dado con exceso de luz; una luz que deslumbra por completo las limitaciones formales de nuestro conocimiento. Es, quizás, una luz que se va haciendo más nítida en la medida en que intentamos vencer estos límites y condicionantes formales. Solo con la experiencia y con la práctica podemos ir acondicionando nuestras facultades y sus &amp;#039;&amp;#039;[[FUNCIONES SICOESPIRITUALES Y SICOSOMÁTICAS]]&amp;#039;&amp;#039; al objeto de consciencia. La [[RAZÓN]] es simple: no podemos conocer, en sentido pleno y simple, el objeto en todas sus dimensiones y realidad —al menos en esta vida— sino con los límites y condicionantes de las facultades y sus funciones.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El objeto de consciencia debe pasar por nuestra &amp;#039;&amp;#039;[[INTUICIÓN]]&amp;#039;&amp;#039; formada por la &amp;#039;&amp;#039;[[CREENCIA]]&amp;#039;&amp;#039; , por nuestra &amp;#039;&amp;#039;[[FRUICIÓN]]&amp;#039;&amp;#039; formada por la &amp;#039;&amp;#039;[[EXPECTATIVA]]&amp;#039;&amp;#039; , y por nuestra &amp;#039;&amp;#039;[[LIBERTAD, Concepción genética de la|libertad]]&amp;#039;&amp;#039; formada por el &amp;#039;&amp;#039;[[AMOR]]&amp;#039;&amp;#039; ; debe pasar por nuestra &amp;#039;&amp;#039;[[RAZÓN]]&amp;#039;&amp;#039; , por nuestro &amp;#039;&amp;#039;[[DESEO]]&amp;#039;&amp;#039; y por nuestra &amp;#039;&amp;#039;[[INTENCIÓN]]&amp;#039;&amp;#039; , con su sintaxis y su lógica, que adquieren la &amp;#039;&amp;#039;[[UNIDAD, DIRECCION y SENTIDO|unidad]], la dirección y el sentido&amp;#039;&amp;#039; que hayamos asumido en la [[CREENCIA]] de la [[INTUICIÓN]], en la [[EXPECTATIVA]] de la [[FRUICIÓN]] y en el amor de la libertad. Las demás funciones sicosomáticas, haciendo síntesis integral en la &amp;#039;&amp;#039;[[CONECTIVA O FUNCIÓN VINCULAR|conectiva]]&amp;#039;&amp;#039; , o función vincular abierta a la libertad, adquieren aquella &amp;#039;&amp;#039;unidad, dirección y sentido&amp;#039;&amp;#039; ontológicos. Nada existe en nuestra consciencia que sea absolutamente objetivo o absolutamente subjetico, sino que se da lo objetivo subjetivado y lo subjetivo objetivado en camino metodológico hacia &amp;#039;&amp;#039;una [[VISIÓN BIEN FORMADA O VIDENCIA|visión bien formada]]&amp;#039;&amp;#039; del objeto de consciencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color= #C0C0C0 &amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;©&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rebesatt</name></author>
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