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	<title>SINGULARIDAD, Concepción genética de la - Historial de revisiones</title>
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		<title>Rebesatt en 11:02 21 sep 2024</title>
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		<author><name>Rebesatt</name></author>
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		<title>Rebesatt: Página creada con «&#039;&#039;&#039;SINGULARIDAD, Concepción genética de la:&#039;&#039;&#039; La singularidad necesita, al menos, de dos términos en los que “cada cual” sin el otro sería un abstracto, no un concreto [σύνολος = concretus]. El concepto de singularidad significa, por tanto, el carácter concreto, completo, que tiene un “cual” abierto a otro “cual” que, a su vez, lo constituye. Se encuentra, además, en el concepto de “singularidad”, como algo “concreto”, la idea de prog…»</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Página creada con «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;SINGULARIDAD, Concepción genética de la:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; La singularidad necesita, al menos, de dos términos en los que “cada cual” sin el otro sería un abstracto, no un concreto [σύνολος = concretus]. El concepto de singularidad significa, por tanto, el carácter concreto, completo, que tiene un “cual” abierto a otro “cual” que, a su vez, lo constituye. Se encuentra, además, en el concepto de “singularidad”, como algo “concreto”, la idea de prog…»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;SINGULARIDAD, Concepción genética de la:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; La singularidad necesita, al menos, de dos términos en los que “cada cual” sin el otro sería un abstracto, no un concreto [σύνολος = concretus]. El concepto de singularidad significa, por tanto, el carácter concreto, completo, que tiene un “cual” abierto a otro “cual” que, a su vez, lo constituye. Se encuentra, además, en el concepto de “singularidad”, como algo “concreto”, la idea de progreso porque el participio &amp;#039;&amp;#039;concretus&amp;#039;&amp;#039; viene del verbo &amp;#039;&amp;#039;concresco&amp;#039;&amp;#039;, que significa crecer, progresar, junto con otro. Este otro, a nivel ontológico, no puede ser sino la &amp;#039;&amp;#039;[[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]]&amp;#039;&amp;#039; del &amp;#039;&amp;#039;[[MODELO ABSOLUTO O MODELO GENÉTICO|modelo absoluto]]&amp;#039;&amp;#039; . Nuestra &amp;#039;&amp;#039;[[CONSCIENCIA, Concepción genética de la|consciencia]]&amp;#039;&amp;#039; ontológica es, lejos de cualquier abstracción, un singular formado por la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del modelo absoluto. Reside en esta consciencia el &amp;#039;&amp;#039;[[CONVIVERE O CONVIVIUM|convivere]]&amp;#039;&amp;#039; de la persona humana con su modelo absoluto. Este &amp;#039;&amp;#039;[[CONVIVERE O CONVIVIUM|convivere]]&amp;#039;&amp;#039; es el fundamento de la humana experiencia dialogal porque en él encuentra &amp;#039;&amp;#039;[[UNIDAD, DIRECCION y SENTIDO|unidad]], [[UNIDAD, DIRECCION y SENTIDO|dirección y sentido]]&amp;#039;&amp;#039; toda &amp;#039;&amp;#039;[[COMUNICACIÓN, Concepción genética de la|comunicación]]&amp;#039;&amp;#039; y &amp;#039;&amp;#039;[[PERCEPCIÓN, Concepción genética de la|percepción]]&amp;#039;&amp;#039; concretas del espíritu humano. Los vivientes personales son vivificados desde el primer momento de la concepción, constituyéndose en personas singulares; poseen, en virtud de la [[DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA]] del modelo absoluto, vivencia personal. La singularidad es, finalmente, el límite formal de la irrepetibilidad, trasunto o vestigio &amp;#039;&amp;#039;ad extra&amp;#039;&amp;#039; de la unicidad del sujeto absoluto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;font color= #C0C0C0 &amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;©&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rebesatt</name></author>
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