CONCEPTOS METAFÍSICOS O TEOLÓGICOS

CONCEPTOS METAFÍSICOS O TEOLÓGICOS: Hay que tener en cuenta lo que son términos personales que expresan la realidad propia de cada una de las personas divinas, lo que son términos atributivos que expresan la realidad que, siendo de las tres personas divinas en común, se atribuye a una persona determinada, y los términos absolutos que expresan la única realidad constituida por las personas divinas entre sí.

1.- Los términos personales que expresan la realidad propia de cada una de las personas divinas son, entre otros:

1. los que se refieren a los nombres propios de cada persona divina, como Padre para [${\textstyle P_{1}}$], Hijo para [${\textstyle P_{2}}$], y Espíritu Santo para [${\textstyle P_{3}}$];

2. los que se refieren al ser personal, como el origen ingénito del Padre, el fin génito del Hijo y fin ingénito del Espíritu Santo;

3. los que se refieren al acto personal, como la acción agente del Padre, la acción receptiva del Hijo y acción replicativa del Espíritu Santo (Véase ACCIÓN AGENTE, RECEPTIVA Y REPLICATIVA);

4. los que se refieren a las procesiones, como la generación del Hijo por el Padre, la espiración del Espíritu Santo por la unidad del Padre con el Hijo, y la inspiración de la forma de unidad del Padre con el Hijo por el Espíritu Santo.

2.- Los términos atributivos que expresan la realidad que, siendo de las tres personas divinas en común, se atribuye a una persona determinada son, entre otros:

1. la creación y el amor, atribuidos al Padre;

2. la redención y la gracia, atribuidas al Hijo;

3. la santificación y la comunión, atribuidas al Espíritu Santo.

Así decimos que el Padre es sujeto atributivo de la creación, pero no decimos sujeto absoluto de la creación ya que el sujeto absoluto son tres personas divinas.

3.- Los términos absolutos, que expresan la única unidad absoluta de las personas divinas entre sí, tenemos los que corresponden:

1. a la definición genética, como relación, complementariedad, geneticidad, CIRCUNGÉNESIS, congénesis, transverberación, CONFORMOGÉNESIS, CIRCUNLÓGESIS;

2. al modelo absoluto, como sujeto absoluto, ACTO ABSOLUTO, axioma absoluto, fundamento absoluto, principio absoluto;

3. a los atributos, como la perfección, la infinitud, la simplicidad, la unidad, la verdad, la bondad, la hermosura, la inmutabilidad, la eternidad, la inmensidad, la omnipresencia, la omnisciencia, la omnipotencia, la justicia, la misericordia, etc.;

4. a otros conceptos, como inmanencia, transcendencia, perfección.

4.- Símbología utilizada por el fundador de la Escuela Idente

≑ Símbolo de la INMANENTE COMPLEMENTARIEDAD INTRÍNSECA entre dos términos de los que el primero es origen y el segundo réplica

${\textstyle S_{1}}$ Agente teórico o primer término de la complementariedad genética

${\textstyle S_{2}}$ Objeto teórico o segundo término de la complementariedad genética

${\textstyle P_{1}}$ Agente existencial o primer término de la complementariedad genética con el nombre de Padre

${\textstyle P_{2}}$ Objeto existencial o segundo término de la complementariedad genética con el nombre de Hijo

${\textstyle P_{3}}$ Réplica existencial en el ámbito HIPERNOÉTICO con el nombre de Espíritu Santo que es, en el ámbito DIANOÉTICO, excedente racional en la Metafísica Genética

AB/G Esquema de fórmula de la diferencial de términos en la relación de INMANENTE COMPLEMENTARIEDAD INTRÍNSECA: máximo reductivo de la relación elevada a principio

SS/~R Esquema de fórmula del SEUDOPRINCIPIO DE IDENTIDAD que significa destrucción de la relación

∧ Copulativo

Negación

⋀ Cuantificador universal

⊢ Conductivo

≻ Atractor

© Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.