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09:08 22 sep 2024 ‎Manual de uso (hist. | editar) ‎[2177 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «* Esta publicación digital puede ofrecer un servicio muy útil a todos aquellos que necesiten utilizar en sus escritos y publicaciones los caracteres '''griegos''' y los '''símbolos lógicos''' ('''LogicLS'''). * Para garantizar la ''compatibilidad, versatilidad y reproducibilidad'' de sus propios escritos, le recomendamos acudir a los caracteres contenidos aquí y copiarlo directamente de esta fuente digital. * Con el teclado del Griego politónico ya instalado: {…»)
09:07 22 sep 2024 ‎Aportación de F. Rielo a la Teología actual (hist. | editar) ‎[1499 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Aportación de F. Rielo a la Teología actual:''' A la pregunta, ''¿Qué puede aportar la TEOLOGÍA rieliana a la TEOLOGÍA actual?'' Nuestro autor responde que puede aportar una fundamentación metafísica y epistemológica para continuar reflexionando en una TEOLOGÍA desde la ''concepción mística de la antropología, con base trinitario-cristológica.'' En la mejor tradición que, arrancando del Vaticano II<ref>Cfr. ''Gaudium et spes,'' 22.</ref>c…»)
09:07 22 sep 2024 ‎A MODO DE JUSTIFICACIÓN Y SÍNTESIS DEL SISTEMA GENÉTICO (hist. | editar) ‎[53 928 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «#### A MODO DE JUSTIFICACIÓN Y SÍNTESIS DEL SISTEMA GENÉTICO Cuando de niños, o ya de adultos, queremos aprender una lengua nueva, es muy importante conocer el abecedario básico. No es lo mismo un abecedario occidental-europeo, que otro asiático. Esta misma tarea, por analogía, se nos pide en todas las ramas del saber humano: de cada ciencia, tenemos que conocer su vocabulario, para poder entender lo que leemos, lo que vemos o lo que escuchamos, y, al mismo ti…»)
20:44 21 sep 2024 ‎Conocer a Fernando Rielo (hist. | editar) ‎[75 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «José María López Sevillano»)
20:31 21 sep 2024 ‎Publicaciones sobre la obra de Fernando Rielo (hist. | editar) ‎[20 681 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «ACOSTA AIDE, Santiago: “El principio de identidad en la concepción de la literariedad”, (II CONGRESO MUNDIAL DE METAFÍSICA, Roma, 2 – 5 julio 2003), vol. II, pp. 283-290. AGUIRRE TIRADO, Fausto: Fernando Rielo y la proyección de su mística poética en el s. XXI, UTPL, Loja (Ecuador), 2004. ALAM, Edward J.: “The New Metaphysics and the Life of the World to Come: A Little Journey in the Theology of Deification, with References to the Thought of Fernando Ri…»)
20:30 21 sep 2024 ‎Bibliografía de Fernando Rielo (hist. | editar) ‎[5469 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con « == '''Filosofía''' == * “Definición genética de la transverberación teresiana”, en Santa Teresa y la literatura mística hispana, Madrid, EDI-6, S. A., 1984, pp. 101-108. * “Estudio comparado de la juglaría con la mística española y su Quijote hablado”, Madrid, EDI-6, S. A., 1986, pp. 151-156. * “Hacia una nueva concepción metafísica del ser” en ¿Existe una filosofía española?, F.F.R., Constantina (Sevilla), 198…»)
20:21 21 sep 2024 ‎Sustanciacion (hist. | editar) ‎[656 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «Archivo:Sustanciacion.png ESPÍRITU SICOSOMATIZADO POTENCIA DE UNIÓN CONGÉNESIS O CONGENITUD '''©''' Copyright edición: Fundación Fernando Rielo Número de ISBN: 978-84-18954-18-4 ''Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos R…»)
20:00 21 sep 2024 ‎Esencia de la realidad (hist. | editar) ‎[1206 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «!Esencia de la realidad.png realidad acto absoluto modelo absoluto ad extra BIG-BANG (Los tres momentos de la creación) actio in distans divina presencia reverberativa DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA|divina presencia constitutiva…»)
17:02 21 sep 2024 ‎Página principal (hist. | editar) ‎[304 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «I - Diccionario del sistema genético de Fernando Rielo (2023) II - Fuentes III - Conocer a Fernando Rielo IV - Esquemas y mapas conceptuales V - Bibliografía»)
16:51 21 sep 2024 ‎La ‘geneticidad ontológica’ en Fernando Rielo (hist. | editar) ‎[38 892 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''La ‘geneticidad ontológica’ en Fernando Rielo''' José María López Sevillano '''(Roma, 2021)''' Publicado en en ''Metaphysics 2025, Proceedings of the VIII World Conference,'' ''Metaphysics, Sciences and Humanities. A necessary dialogue,'' ''Universidad Pontificia, Salamanca, October 27-29, 2021'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 2018, 27-40. Comenzamos esta ponencia afirmando que la palabra “geneticidad” no está comprendida en el Diccionario…»)
16:48 21 sep 2024 ‎Actualidad de la metafísica: Persona y ciencia abiertas al Absoluto (hist. | editar) ‎[24 352 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Concluding Address''' '''''Actualidad de la metafísica: Persona y ciencia abiertas al Absoluto''''' José María López Sevillano Presidente de la Escuela Idente [mailto:jmlopezsevillano@gmail.com ''jmlopezsevillano@gmail.com''] Debemos preguntarnos, en primer lugar, si es actual la metafísica teniendo en cuenta que se han dado tantas negaciones de la misma en la filosofía moderna y contemporánea. El empirismo,…»)
16:48 21 sep 2024 ‎Complementariedad de metafísica y mística, una propuesta a la luz del pensamiento (hist. | editar) ‎[29 961 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Complementariedad de metafísica y mística, una propuesta a la luz del pensamiento''' '''de Fernando Rielo''' José María López Sevillano '''(Roma, 2015)''' Publicado en ''Metaphysics 2025, Proceedings of the Sixth World Conference,'' ''Salamanca, November 12-14, 2015'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 2018, 27-40. Debemos saber ante todo a qué nos referimos cuando hablamos de metafísica y mística. El modelo y método que utilizo son los de Fernando…»)
16:47 21 sep 2024 ‎Mística y Antropología en Fernando Rielo (hist. | editar) ‎[38 935 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Mística y Antropología en Fernando Rielo''' José María López Sevillano '''(Roma, 2014)''' Publicado en VARIOS, ''Antropología, Mística y Arte'', Universidad Pontificia de Salamanca, Cátedra Fernando Rielo, Salamanca 2015, 75-92. '''1) Metodología: identidad relativa y seudoidentidad absoluta''' Debemos saber ante todo a qué nos referimos cuando hablamos de mística y antropología. El modelo y método que utilizo son los de Fernando Rielo. El prim…»)
16:47 21 sep 2024 ‎La propuesta mística de Fernando Rielo (hist. | editar) ‎[31 608 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''La propuesta mística de Fernando Rielo''' José María López Sevillano '''(Roma, 2014)''' Publicado en revista ''Teología espiritual'', enero-junio, Facultad de Teología San Vicente Ferrer, Valencia 2016, 237-252. Mi especialidad es el pensamiento de Fernando Rielo, con el cual he convivido día a día durante más de 26 años, en Tenerife, Madrid y Nueva York desde 1978 hasta el 2004, año de su fallecimiento en la ciudad de los rascacielos. No obstante,…»)
16:46 21 sep 2024 ‎Experiencia y verdad (hist. | editar) ‎[39 680 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Experiencia y verdad''' José María López Sevillano (Roma 2013) Publicado en ''Dios, la verdad y la fe'', Universidad Pontificia de Salamanca, Cátedra Fernando Rielo, Salamanca 2014, 41-60. Experiencia y verdad son dos conceptos que tienen una larga historia, pero no vamos a hacer un ''excursus'', ni siquiera una crítica; nos llevaría un tiempo del que no disponemos. Tampoco los vamos a tratar desde una filosofía ya conocida, antes bien desde la concepc…»)
16:46 21 sep 2024 ‎Concepción mística de la antropología de Fernando Rielo (hist. | editar) ‎[20 228 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Concepción mística de la antropología de Fernando Rielo''' José María López Sevillano '''(Roma, 2012)''' Publicado en ''Proceedings Metaphysics 2009 Fifth World Conference,'' ''Rome, November 8-10, 2012'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 2015, 55-63. La antropología de Fernando Rielo nos hace caer en la cuenta de que el ser humano no sólo es razón o inteligencia, no sólo voluntad o deseo, no sólo lenguaje o símbolo, no sólo sociedad o cultura,…»)
16:45 21 sep 2024 ‎Implicaciones del Modelo Genético en las áreas experiencial y experimental de las ciencias (hist. | editar) ‎[23 890 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con « = '''VII''' = '''Implicaciones del Modelo Genético en las áreas experiencial y experimental de las ciencias''' José María López Sevillano '''(Roma, 2009)''' Publicado en en ''Proceedings Metaphysics 2009'' ''4th World Conference Rome November 5-7'', Fondazione Idente di Studi e di Ricerca, Roma 2009, 37-44. Agradezco a la organización de este IV Congreso Mundial de Metafísica por haberme invitado a presentar una confer…»)
16:44 21 sep 2024 ‎Dimensiones del diálogo metafísico: ciencia, cultura y mística. Vías de acceso al pensamiento de Fernando Rielo (hist. | editar) ‎[47 893 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Dimensiones del diálogo metafísico: ciencia, cultura y mística. Vías de acceso al pensamiento de Fernando Rielo''' José María López Sevillano '''(Roma, 2006)''' en ''Metaphysics 2006'', III Congreso Mundial de Metafísica, Roma 6-9 julio 2006), Fundación Fernando Rielo, Madrid 2006 El ser humano en el ejercicio de su experiencia y libertad se caracteriza por el afán de interpretar, dar sentido y transformar la realidad que significa él mismo y la re…»)
16:42 21 sep 2024 ‎Nuevo paradigma del conocimiento en Fernando Rielo (hist. | editar) ‎[45 991 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Nuevo paradigma del conocimiento en Fernando Rielo''' José María López Sevillano (Nueva York, 2003) Publicado en ''Proceedings Metaphysics 2003 Second World Conference Rome July 2-5'', Fondazione Idente di Studi e di Ricerca, Roma 2003. '''I''' '''CUESTIÓN PREVIA''' Mi saludo a Su Eminencia Cardenal Camilo Ruini, Vicario de Su Santidad; saludo asimismo al Señor Presidente del Congreso, D. Jesús Fernández Hernández, a todos los profesores y profesoras…»)
16:41 21 sep 2024 ‎Las claves del pensamiento metafísico de Fernando Rielo. El reto presente de las nuevas generaciones (hist. | editar) ‎[45 814 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Las claves del pensamiento metafísico de Fernando Rielo. El reto presente de las nuevas generaciones''' José María López Sevillano (Nueva York, 2000) Publicado en VARIOS, ''Proceedings of the Metaphysics for the Third Millennium Conference'', (in Roma 4-7 septiembre 2000), Vol I, Universidad Técnica Particular de Loja, Loja (Ecuador) 2000, 157-172. ----- '''CUESTIÓN PREVIA''' Nos encontramos ante una personalidad, Fernando Rielo, de creación multif…»)
16:40 21 sep 2024 ‎Estudio preliminar de la obra poética de Fernando Rielo (hist. | editar) ‎[69 061 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Estudio preliminar de la obra poética de Fernando Rielo''' José María López Sevillano (Nueva York, 1994) Publicado en Fernando Rielo, ''En las vírgenes sombras'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 1994, 21-61. '''I''' La aceptación por la crítica de los distintos modos del sentir poético es evidente. La inmensa mayoría de los poetas recurren, inmersos en su proteica actitud ante la vida, a varios géneros sucesivos como un científico ensaya sus exp…»)
16:40 21 sep 2024 ‎CONNOTACIONES METAFÍSICAS EN LA OBRA POÉTICA DE FERNANDO RIELO (hist. | editar) ‎[49 259 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''CONNOTACIONES METAFÍSICAS EN LA OBRA POÉTICA DE FERNANDO RIELO''' (Nueva York, 1993) José María López Sevillano Publicado en ''Filosofía y poesía,'' Fundación Fernando Rielo, Madrid 1994, 81-106. El presente tema nos obliga a hacer una sucinta referencia al problema de las relaciones filosófico-literarias que, de uno u otro modo, han estado presentes en los estudios críticos. La problemática hay que retrotraerla a las consecuencias que se han seguido…»)
16:39 21 sep 2024 ‎LA NUEVA METAFÍSICA DE FERNANDO RIELO (hist. | editar) ‎[101 505 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''LA NUEVA METAFÍSICA DE FERNANDO RIELO''' José María López Sevillano '''(Nueva York, 1990)''' Publicada en VARIOS, ''Aportaciones de pensadores españoles contemporáneos'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 1991, 69-108 '''Ciclo de Pensamiento Español,''' '''Madrid, 8 de mayo de 1990.''' ''' ''' '''INTRODUCCIÓN''' Sería superfluo insistir en esta conferencia que el material manuscrito, aún inédito del sistema filosófico de Fernando Rielo, depos…»)
15:43 21 sep 2024 ‎TRATAMIENTO SICOÉTICO EN LA EDUCACIÓN (hist. | editar) ‎[87 829 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''TRATAMIENTO SICOÉTICO EN LA EDUCACIÓN''' '''(Nueva York, 1996)''' Publicado en ''Mis meditaciones desde el modelo genético'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 2001, 73-120. '''CUESTIÓN PREVIA''' '''—I—''' El tema ''Tratamiento sicoético en la educación'' necesita ser clarificado en sus términos con el objeto de contribuir a su sedimentación semántica al amparo de mi concepción genética de la metafísica.<ref>Para un conocimiento general de mi…»)
15:42 21 sep 2024 ‎FILOSOFÍA SICOÉTICA (hist. | editar) ‎[71 734 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''FILOSOFÍA SICOÉTICA''' '''(Nueva York, 1996)''' Publicado en ''Mis meditaciones desde el modelo genético'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 2001, 121-142. '''PROEMIO''' El presente ciclo de conferencias del Aula de Pensamiento de la Fundación sobre ''Filosofía y ética'' me lleva a dejar constancia de algunas reflexiones filosóficas sobre nueva ciencia, la sicoética,<ref>La sicoética me es nueva rama del saber que contribuye también a la eficaz for…»)
15:42 21 sep 2024 ‎DEFINICIÓN MÍSTICA DEL HOMBRE Y EL SENTIDO DEL DOLOR HUMANO (hist. | editar) ‎[97 208 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''DEFINICIÓN MÍSTICA DEL HOMBRE Y EL SENTIDO DEL DOLOR HUMANO''' ## (Nueva York, 1996) Publicado en ''Mis meditaciones desde el modelo genético'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 2001, 143-187. '''PROEMIO''' Se me ha solicitado hacer una exposición concisa sobre mi definición mística del hombre y el sentido que ésta pueda proporcionar al tema ineludible del dolor humano. Mi metafísica con su objeto propio, la concepción genética,<ref>Para un conocimi…»)
15:41 21 sep 2024 ‎FORMACIÓN CULTURAL DE LA FILOSOFÍA (hist. | editar) ‎[43 316 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''FORMACIÓN CULTURAL DE LA FILOSOFÍA''' '''(Nueva York, 1995)''' Publicado en VARIOS, ''Filosofía, ética y educación'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 2001, 33-55. '''CUESTIÓN PREVIA''' '''—I—''' El nombre “filosofía” ha adquirido tal número de acepciones que parece que nada escapa a su influjo. Las múltiples respuestas a la pregunta ¿qué es filosofía? parecen terminar en la parcialidad: siempre hay otra posible respuesta que atrapa una…»)
15:41 21 sep 2024 ‎FUNCIÓN DE LA FE EN LA EDUCACIÓN PARA LA PAZ (hist. | editar) ‎[53 444 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''FUNCIÓN DE LA FE EN LA EDUCACIÓN PARA LA PAZ''' '''(Nueva York, 1994)''' Publicado en ''VARIOS, Educar desde y para la paz'', Madrid, 1994, Fundación Fernando Rielo, Madrid 1995, 97-119. '''PROEMIO''' Se preguntarán por el significado del título de esta conferencia: “Función de la fe en la educación para la paz”. ¿Por qué relacionar la fe con la educación para la paz? ¿No hubiera sido mejor tratar el tema de los valores, las actitudes, la tolera…»)
15:40 21 sep 2024 ‎PRIORIDAD DE LA FE EN LA FORMACIÓN HUMANA (hist. | editar) ‎[48 659 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''PRIORIDAD DE LA FE EN LA FORMACIÓN HUMANA''' '''(Nueva York, 1993)''' Publicado en VARIOS, ''Educación y desarrollo personal,'' Fundación Fernando Rielo, Madrid 2001, 29-51. '''Proemio''' El presente estudio, inserto en el Ciclo de Pedagogía ''Prioridades y ética en orientación,'' es complementario al realizado por mí con el tema “El hombre no es para sí ni para el mundo”, presentado también en el Ciclo de Pedagogía, que se celebrara en marzo de…»)
15:40 21 sep 2024 ‎LA PERSONA NO ES PARA SÍ NI PARA EL MUNDO (hist. | editar) ‎[71 988 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''LA PERSONA NO ES PARA SÍ NI PARA EL MUNDO''' '''(Nueva York, 1991)''' Publicado en VARIOS, ''Hacia una pedagogía prospectiva'', Fundación Fernando Rielo, 1992, 89-118. '''PROEMIO''' Nuestro presente se caracteriza por el auge de innumerables corrientes que, dentro del campo del saber, encuentran en lo social su punto de referencia. Esta atomización macrocultural comporta que el estudio del hombre contemporáneo sea tratado en dos sentidos: analítico, por…»)
15:38 21 sep 2024 ‎EXPERIENCIA MÍSTICA Y LENGUAJE (hist. | editar) ‎[98 625 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''EXPERIENCIA MÍSTICA Y LENGUAJE''' (Nueva York, 1991) Publicado en ''Mis meditaciones desde el modelo genético'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 2001. 27-72 '''CUESTIÓN PREVIA''' La temática de este Congreso “Semiótica del texto místico” requiere, con el objeto de centrar mi estudio sobre ''Experiencia mística y lenguaje'', dilucidar el concepto de “semiótica” ['''σημειωτική'''] que, utilizado en la Antigüedad para referirse a la…»)
15:26 21 sep 2024 ‎CONCEPCIÓN GENÉTICA DE LO QUE NO ES EL SUJETO ABSOLUTO Y FUNDAMENTO METAFÍSICO DE LA ÉTICA (hist. | editar) ‎[91 738 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''CONCEPCIÓN GENÉTICA DE LO QUE NO ES EL SUJETO ABSOLUTO Y FUNDAMENTO METAFÍSICO DE LA ÉTICA''' '''(Nueva York, 1989)''' Publicado en VARIOS, ''Raíces y valores históricos del pensamiento español'', Fundación Fernando Rielo, Madrid 1990, 97-134. === PROEMIO === He recibido en Nueva York, ciudad en la que estoy bajo asistencia hospitalaria, el epígrafe general del ciclo filosófico comprendido entre los meses de abril y mayo: ''…»)
15:22 21 sep 2024 ‎HACIA UNA NUEVA CONCEPCIÓN METAFÍSICA DEL SER (hist. | editar) ‎[65 051 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''HACIA UNA NUEVA CONCEPCIÓN METAFÍSICA DEL SER''' '''(Madrid, 1988)''' Publicado en “Hacia una nueva concepción metafísica del ser” en VARIOS, ''¿Existe una filosofía española?'' Fundación Fernando Rielo, Madrid 1988, 115-142. ==== ''Saludo'' ==== Mi gratitud, sobre todo, por su presencia. El programa que se ha desarrollado en este Aula de Pensamiento ha versado durante este año acerca de si existe una filosofía española…»)
14:50 21 sep 2024 ‎SIMPLICIDAD ONTOLÓGICA O MÍSTICA (hist. | editar) ‎[5786 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Simplicidad ontológica o mística:''' La simplicidad consciencial de la persona humana, que se proyecta en la complejidad de las facultades y sus ''FUNCIONES SICOESPIRITUALES Y SICOSOMÁTICAS'' , posee dos límites: a) transcendental, la infinitud de la ''DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA'' de la simplicidad absoluta en nuestra consciencia potestativa; b) formal, la finitud de la simplicidad ontológica que, aunque abierta a la infinitud de la si…»)
11:38 21 sep 2024 ‎METAFÍSICO (Jesucristo) (hist. | editar) ‎[6300 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''METAFÍSICO (Jesucristo):''' 1.- ''¿Existe fundamento histórico para la afirmación de F. Rielo de que Cristo es el metafísico por excelencia? –'' Por un lado, como dato histórico, nos recuerda que los Santos Padres apologetas ya presentaban a Cristo como el único y verdadero filósofo. Ireneo de Lyon coloca la figura de Cristo superando el nivel de los grandes filósofos: Pitágoras, Platón, Aristóteles; y en la misma dirección apuntan Clemente de Alejan…»)
11:35 21 sep 2024 ‎CEREBRACIÓN O SICOSOMATIZACIÓN (hist. | editar) ‎[990 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''CEREBRACIÓN O SICOSOMATIZACIÓN:''' El cerebro es el órgano principal del sistema nervioso central donde se realizan una serie de funciones de carácter somático y síquico en las que actúa el espíritu con su POTENCIA DE UNIÓN perceptiva y comunicativa, donde tienen su raíz las facultades y donde la consciencia humana, sicosomatizada como el espíritu, adquiere su desarrollo integral a la par que se da el desarrollo sicobiológico. La ''cerebración'' vi…»)
11:06 21 sep 2024 ‎Transverberación (hist. | editar) ‎[26 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con « Category:Diccionario»)
10:42 21 sep 2024 ‎Realidad absoluta (hist. | editar) ‎[823 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con « Category:Diccionario»)
10:41 21 sep 2024 ‎TRANSCENDENCIA, Concepción genética de la (hist. | editar) ‎[7105 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''TRANSCENDENCIA, Concepción genética de la''': Para poder hacer ''metafísica'' y ''TEOLOGÍA'' desde la concepción genética de F. Rielo, tenemos que hablar de ''inmanencia'' y de ''transcendencia'' divinas, que son abiertas a nuestra inmanencia y transcendencia místicas; y, nuestra inmanencia y transcendencia místicas, también son abiertas a la inmanencia y transcendencia divinas por la propia inmanencia y tra…»)
21:44 20 sep 2024 ‎VIVIR CONSCIENTE (hist. | editar) ‎[941 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Vivir Consciente''': El vivir ''consciente'' es, para Rielo, ''comunicación'' espiritual abierta, codificada en la naturaleza humana por la ''DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA'' del ''modelo absoluto'' . Este vivir consciente se caracteriza por la manifestación libre, intelectual y volitiva, del ser humano con su componente emotivo, afectivo y pasional. La ''CONSCIENCIA, Conce…»)
21:44 20 sep 2024 ‎QUOAD SE (hist. | editar) ‎[379 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''QUOAD SE:''' La Teología Metafísica ''quoad se'' es la visión absoluta que, de sí mismo, tiene el propio ''modelo absoluto'' en tal grado que nadie, excepto Él, puede tener esta visión absoluta. '''©''' Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.»)
21:43 20 sep 2024 ‎PRINCIPIO CONCREACIONAL (hist. | editar) ‎[1692 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''PRINCIPIO CONCREACIONAL:''' La ''DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA'' del ''ACTO ABSOLUTO'' es ''principio concreacional'' porque acompaña a la creación del espíritu, capacitándolo con las ''ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS'' que aquel requiere para ser persona. Las estructuras y operadores son las que constituyen el ''GENE ONTOLÓGICO O MÍSTICO'', que puede denominarse asimismo ''genoma ontológico'' o místico (''Véase GENE ONTOLÓGICO O M…»)
21:43 20 sep 2024 ‎PRINCIPIO EPISTÉMICO (hist. | editar) ‎[2275 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''PRINCIPIO EPISTÉMICO:''' La ''DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA'' es ''principio epistémico'' porque, actuando en las ''ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS'' , hace posible el conocimiento de un ser humano provisto de un ''ESPÍRITU SICOSOMATIZADO'' . No existe el conocimiento sensorial, emotivo, imaginativo, racional; antes bien, el conocimiento espiritual que posee carácter sensorial, emotivo, imaginativo, racional. El conocimiento del ser humano, def…»)
21:43 20 sep 2024 ‎ACTITUD EGOCÉNTRICA (hist. | editar) ‎[7153 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Actitud EGOCÉNTRICA:''' Se caracteriza por la tendencia egotizadora del yo que convierte las ''ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS'' en seudo-estructuras y seudo-operadores que tienen como única referencia al EGO o estado anómalo del yo. Por ejemplo, el egoísmo transforma la estructura y operador de la verdad en mentira, falsedad, engaño, calumnia. Su resultado es la ''egolatría'' o DEGRADACIÓN del propio yo. Entre estas seudo-estructuras, podemo…»)
21:41 20 sep 2024 ‎ESPÍRITU SICOSOMATIZADO (hist. | editar) ‎[2888 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''ESPÍRITU SANTO:''' ''¿Por qué afirma F. Rielo que el Espíritu Santo es, a nivel racional, un excedente metafísico? –'' Partimos de la experiencia: todo se constituye en relación; no existe nada que no esté en relación, ya que la irrelación es la esencia de la nada absoluta, que no existe. La ''concepción genética del'' ''principio de relación'' , roto el ''seudoprincipio de IDENTIDAD'' , elevada…»)
21:40 20 sep 2024 ‎ACTO LIBRE (hist. | editar) ‎[1848 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''ACTO LIBRE:''' El modelo absoluto es ''acción agente'' que, ''PRINCIPIO CONCREACIONAL, actual y epistémico'' (''Véase PRINCIPIO ABSOLUTO O METAFÍSICO''), hace al ser humano a su imagen y semejanza, dotándole de ''consciencia'' y de ''potestad ontológicas'' , capaz de respuesta activa a su acción agente. Esta respuesta activa, mientras el ser humano no pueda decidir…»)
21:40 20 sep 2024 ‎ACTO ABSOLUTO (hist. | editar) ‎[2999 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''ACTO ABSOLUTO:''' El acto absoluto está constituido: a nivel ''DIANOÉTICO'' , por la ''INMANENTE COMPLEMENTARIEDAD INTRÍNSECA'' [≑] de la ''acción agente'' ''de <math display="inline">P_1</math> y la acción receptiva de <math display="inline">P_2</math>'' ; a nivel ''HIPERNOÉTICO'' , por la ''INMANENTE COMPLEMENTARIEDAD INTRÍNSECA'' de la acción agente…»)
21:40 20 sep 2024 ‎ACTO ONTOLÓGICO (hist. | editar) ‎[2021 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''ACTO ONTOLÓGICO:''' Consiste, en general, en el acto de ser de una forma asumente que, definiendo y asumiendo toda la especificidad compleja o compositiva de la forma o formas asumidas, proporciona a la naturaleza del ente su unidad integral. La naturaleza del ser humano, por ejemplo, no son tres entes, sino único ente en el que el espíritu asume la especificidad síquica y la especificidad orgánica, de tal modo que el espíritu se encuentra en todas y cada una…»)
21:33 20 sep 2024 ‎Simplicidad ontológica o mística (hist. | editar) ‎[5784 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''Simplicidad ontológica o mística:''' La simplicidad consciencial de la persona humana, que se proyecta en la complejidad de las facultades y sus ''FUNCIONES SICOESPIRITUALES Y SICOSOMÁTICAS'' , posee dos límites: a) transcendental, la infinitud de la ''DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA'' de la simplicidad absoluta en nuestra consciencia potestativa; b) formal, la finitud de la simplicidad ontológica que, aunque abierta a la infinitud de la si…»)
21:31 20 sep 2024 ‎CEREBRACIÓN (hist. | editar) ‎[989 bytes] ‎Rebesatt (discusión | contribs.) (Página creada con «'''CEREBRACIÓN O SICOSOMATIZACIÓN:''' El cerebro es el órgano principal del sistema nervioso central donde se realizan una serie de funciones de carácter somático y síquico en las que actúa el espíritu con su POTENCIA DE UNIÓN perceptiva y comunicativa, donde tienen su raíz las facultades y donde la consciencia humana, sicosomatizada como el espíritu, adquiere su desarrollo integral a la par que se da el desarrollo sicobiológico. La ''cerebración'' vi…»)