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20:16 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página TEANTRÓPICO (Página creada con «TEANTRÓPICO: El acto del espíritu es teantrópico porque es “acción del absoluto en nosotros con nosotros”. Debemos distinguir las palabras teándrico y teantrópico; si decimos ‘teándrico’, nos referimos al ‘varón’ ('''ἀνήρ''') y no al ser humano (ἄνθρωπος). Por ejemplo, existe la expresión “operaciones teándricas” ('''ἐνέργεια''' '''θεανδρικα''': operatio dei-virilis), que se refieren a los actos divino-humanos…»)
20:16 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página CUERPO, ALMA Y ESPÍRITU (Página creada con «'''CUERPO, ALMA Y ESPÍRITU:''' ''¿Como entendemos que la naturaleza humana es cuerpo, alma y espíritu? –'' Para responder, hay que preguntarse, ¿qué es la naturaleza humana?, ¿qué es el espíritu?, ¿en qué sentido debe entenderse la unidad de cuerpo, alma y espíritu?''…'' F. Rielo define la persona humana por la ''DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA'' del ''sujeto absoluto'' en un espíritu que el propio sujeto abso…»)
20:15 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página CORPOREIDAD (Página creada con «'''CORPOREIDAD:''' ''¿Qué puede aportar el sistema genético a la recuperación de una sana y creyente antropología, en el debate actual sobre transhumanismo / posthumanismo? –''En el transhumanismo/posthumanismo de hoy, se proclama, por un lado, la ‘des-corporización’ de la persona humana, y la destrucción de su propia naturaleza, con la creación de los ''cyborgs''. Por otro lado, no solo se habla de inmortali…»)
20:15 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página ESSEIDAD (Página creada con «'''ESSEIDAD:''' La concepción genética del ser o ''CONCEPCIÓN GENÉTICA DEL PRINCIPIO DE RELACIÓN'' —rota la identidad de ser es ser, elevada la relación a absoluto y superado el campo fenoménico— equivale a ''único modelo absoluto'' constituido por dos seres personales (a nivel dianoético) o por tres seres personales (a nivel HIPERNOÉTICO). Los seres personales divinos constituyen única ''esseidad'' o conce…»)
20:15 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página EXCEDENTE METAFÍSICO (Página creada con «'''EXCEDENTE METAFÍSICO:''' (''Véase'' ''ESPÍRITU SANTO''). '''©''' Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.»)
20:14 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página ESPÍRITU SANTO (Página creada con «'''ESPÍRITU SANTO:''' ''¿Por qué afirma F. Rielo que el Espíritu Santo es, a nivel racional, un excedente metafísico? –'' Partimos de la experiencia: todo se constituye en relación; no existe nada que no esté en relación, ya que la irrelación es la esencia de la nada absoluta, que no existe. La ''concepción genética del'' ''principio de relación'' , roto el ''seudoprincipio de IDENTIDAD'' , elevada…»)
20:14 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página HUMANISMO DE CRISTO (Página creada con «'''HUMANISMO DE CRISTO:''' Es el contenido central de la denominada ''APOLOGÉTICA FORENSE'' de F. Rielo. La Iglesia en su misión universal ha intentado acometer siempre su tarea evangelizadora en todos los niveles, ámbitos y dimensiones del ser humano, en especial cuando se ha ido abriendo camino geográfica, social y culturalmente. Un espacio importante, periférico, en la Iglesia es el de la juventud universitaria, atea o agnóstica, creyente no cristiana, o…»)
20:13 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página CORAZÓN DEL PADRE, En el (Página creada con «'''CORAZÓN DEL PADRE, En el:''' Dentro de lo que se ha publicado de F. Rielo, el libro ''En el corazón del Padre''<ref>Cfr. F. Rielo, ''En el corazón del Padre,'' ob. cit.</ref> sirve para poder comprender la intencionalidad, el sentido, y la finalidad del sistema de su pensamiento y de su quehacer teológico_,_ siempre en clave Trinitaria. También las obras ''Mis meditaciones desde el modelo genético''<ref>FFR, Madrid 2001.</ref> , ''Concepción mística de la a…»)
20:12 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página OBJETO DE CONSCIENCIA (Página creada con «'''OBJETO DE CONSCIENCIA:''' El ''objeto de consciencia'' es lo que está presente en nuestro espíritu proyectándose en nuestras facultades y sus funciones sicoespirituales, sicosomáticas y sicoorgánicas. Puede ser simple o complejo, material o inmaterial, ético o místico, teórico o existencial, experimental o experiencial, sagrado o profano, natural o cultural, físico, síquico o espiritual. Sea cual sea su natu…»)
20:12 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página TEORÍA, Concepción genética de la (Página creada con «'''TEORÍA, Concepción genética de la:''' ''¿Qué hay que entender por teoría, según F. Rielo?'' Desde luego, no se trata del concepto de “teoría” en cuanto conocimiento especulativo con independencia de toda aplicación, como es el caso de un conjunto de enunciados sobre un objeto determinado; en este caso, la teoría sería uno de los lenguajes sobre el universo de dicho objeto. No se trata tampoco de un conocimiento formalizado como es el caso de las llam…»)
20:12 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página MATÉMATA (Página creada con «'''MATÉMATA:''' El ''matémata'' es la objetivación ''ad extra'' de la espacialización, temporalización y movimiento teóricos (Véase ''Teoría''), y su medida por la ''ACTIO IN DISTANS'' del ''sujeto absoluto'' . El VACÍO DE SER es esta espacialización teórica. La espacialización, que es ''indefinita'' y posee como límite macrométrico el ''transfinitesimal'' y como lí…»)
20:12 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página ESPACIO Y TIEMPO, Concepción genética del (Página creada con «'''ESPACIO Y TIEMPO, Concepción genética del:''' Es interesante anotar que, según nuestro autor<ref>El concepto ''teórico'' lo utiliza aquí F. Rielo en sentido de “visión divina ''ad extra''” teniendo en cuenta la etimología de ‘teoría’, que procede de la contracción de dos términos: ‘Theós’=Dios, y '''ὁράω'''=observar, ver, buscar. Lo teórico es, pues, la visión omnisciente que las personas divinas poseen de lo que no son ellas antes de…»)
20:11 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página REDUCCIONES A CERO (Página creada con «'''REDUCCIONES A CERO:''' ''¿Qué son las reducciones a cero según el sistema GENÉTICO?'' Rielo distingue en orden a la actuación de las personas divinas ''ad extra'' como único ''principio creacional, concreacional, actual, epistémico y santificador'' (''Véase PRINCIPIO ACTUAL, PRINCIPIO CONCREACIONAL, PRINCIPIO EPISTÉMICO, PRINCIPIO ABSOLUTO O METAFÍSICO''), diversos modos de reducción a cero. La reducción a cero no es una aniquilació…»)
20:10 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página SIQUE O ALMA (Página creada con «'''SIQUE O ALMA:''' La sique o alma es la forma transcendente del cuerpo, que puede denominarse asimismo ''forma anímica'' o ''forma viviente''. Es la forma anímica de la naturaleza sicosomática de los VIVIENTES NO PERSONALES. El modo de determinarse la sique o alma como realidad transcendentalmente abierta da lugar a los seres impersonales y a los seres personales. El “+” de la forma anímica de los seres impersonales es, asumidas en esta las funciones de…»)
20:10 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página INSTINTO DE FELICIDAD (Página creada con «'''INSTINTO DE FELICIDAD:''' La felicidad o dicha es la que puede dar ''unidad, dirección y sentido'' al “gozo o satisfacción” de la ''sique'' (''Véase'' ''SIQUE O ALMA'') y al “placer o deleite” del cuerpo; en caso contrario, cuando el “placer o deleite” del cuerpo y el “gozo o satisfacción” de la sique son desordenados, la “felicidad o alegría” del espíritu se degrada en “infelicidad o tristeza”, haci…»)
20:10 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página DESEO (Página creada con «'''DESEO:''' El deseo es la función sicosomática asumente de la facultad volitiva, lo mismo que la razón es la función sicosomática asumente de la facultad intelectiva, y la INTENCIÓN es la función sicosomática de la facultad unitiva. Si la facultad unitiva es la síntesis de la facultad intelectiva y facultad volitiva, la INTENCIÓN lo es de la razón y del deseo. El carácter transcendente del deseo se debe a que la ''FRUICIÓN'' , activada po…»)
20:09 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página SENTIMIENTOS, EMOCIONES Y PASIONES (Página creada con «'''SENTIMIENTOS, EMOCIONES Y PASIONES:''' El sentimiento estructurado por la sensación, la impresión y la aprehensión es una función subsumente que acompaña a las ''FUNCIONES SICOESPIRITUALES Y SICOSOMÁTICAS'' de la facultad intelectiva. F. Rielo se detiene en tres funciones sicosomáticas subsumentes; es decir, en los sentimientos, emociones y pasiones, que afectan a nuestra reflexión o irreflexión, a nuestro agrado o desagrado, a nuestra adhesión o rep…»)
20:09 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página FACULTADES HUMANAS (Página creada con «'''FACULTADES HUMANAS:''' Según san Agustín, el ser humano posee tres facultades o potencias: entendimiento, voluntad y memoria. Según santo Tomás, posee dos superiores: entendimiento y voluntad, y otras potencias inferiores, p. e. la estimativa. Nuestra naturaleza humana posee, según F. Rielo, tres facultades —intelectiva, volitiva y unitiva— que, radicando en la ''POTENCIA DE UNIÓN'' del espíritu mediante la INTUICIÓN (facultad intelectiva), la…»)
20:09 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página LÍMITE formal y transcendental (Página creada con «{| class="wikitable" |- | límite formal, límite trascendental |} '''LÍMITE formal y transcendental:''' El fundador de la Escuela Idente hace diferencia entre ‘límite’ y ‘limitación’. La palabra ‘límite’ se refiere a término (formal o transcendental, ''definiens'' o ''definiendum'', objetivo o subjetivo, etc.), mientras que la palabra ‘limitación’ encierra finitud, resistencia, condicionamiento, tendencia, resistencia, etc. En la persona humana…»)
20:08 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página DIVINA PRESENCIA REVERBERATIVA (Página creada con «'''Divina presencia reverberativa:''' La ''divina presencia reverberativa'' es presencia ''extrínseca'' a la forma anímica de los VIVIENTES NO PERSONALES. Esta ''divina presencia'' es ''reflexiva'' (refleja, reflectante), y en ningún caso intrínseca. Los VIVIENTES NO PERSONALES son, en virtud de la ''divina presencia reverberativa _reflejo_del _modelo absoluto'' ''.'' Los VIVIENTES NO PERSONALES, al carecer de espíri…»)
20:08 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página PANTEÍSMO (Página creada con «'''PANTEÍSMO:''' ''¿Se explica suficientemente la no-sospecha de panteísmo, en el sistema rieliano, con la triple presencia de lo divino en lo creado, como es en las cosas (acción in distans o vestigial), en los seres vivos no humanos (extrínseca o reverberativa), en la persona humana (presencia de inhabitación o transverberativa)? –''En su sistema genético, no se da el panteísmo: ''primero'', porque Dios crea libremente de la genética posibilidad o ''conce…»)
20:08 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página DEL, DE, LA (Página creada con «'''DEL, DE, LA''': F. Rielo utiliza la preposición ‘de’ + ‘artículo determinado’ para indicar el significado de la expresión bíblica “a imagen y semejanza” entre dos términos o expresiones donde el primer término o expresión, supuesta su libre creación por el absoluto, depende genéticamente del segundo constituyendo a aquel en su imagen y semejanza: lo que es el absoluto por naturaleza es en la persona creada por gracia. Por ejemplo, la expresión…»)
20:07 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página TERCIO INCLUSO (Página creada con «'''TERCIO INCLUSO''': Es la síntesis formal y transcendente de dos términos. Sus tres operativos son el functor, el conductor y el atractor. El tercio incluso es originante, procesionológico, fuente de originalidad. Hay que tener en cuenta, para comprender el tercio incluso, su movilidad adaptativa, su simplicidad y su capacidad de transformación. El tercio incluso ''organiza'' (coherencia y sistematización), ''reconoce'' los problemas y dificultades, ''recoge''…»)
20:07 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página SINTAXIS, Concepción genética de la (Página creada con «'''SINTAXIS, Concepción genética de la:''' Consiste en la forma de relación genética entre conceptos, palabras o sintagmas de tal modo que no se produzca el ''SEUDOPRINCIPIO DE IDENTIDAD'' por su ''carencia de sentido sintáctico'' (Véase ''CARENCIAS DE SENTIDO''). La expresión ‘Pedro es Pedro’ carece de sentido sintáctico pues, siendo el sujeto el mismo que el predicado, el predicado nada añade al sujeto. La relación sintáctica posee un orden en…»)
20:07 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página IDENTIDAD (Página creada con «'''IDENTIDAD, Véase SEUDOPRINCIPIO DE IDENTIDAD''' '''©''' Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.»)
20:06 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página INMANENTE COMPLEMENTARIEDAD INTRÍNSECA (Página creada con «'''INMANENTE COMPLEMENTARIEDAD INTRÍNSECA:''' Aplicado al ''modelo absoluto'' , el concepto ''complementariedad'' con su signo [≑] significa que los dos seres, [<math display="inline">S_1</math>] y [<math display="inline">S_2</math>], siendo realmente distintos, son necesarios el uno al otro para constituir la unidad absoluta. No es una complementariedad matemática, sino metafísica; por tanto, no se trata de ‘multiplicidad…»)
20:05 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página CONVIVERE O CONVIVIUM (Página creada con «'''CONVIVERE O CONVIVIUM:''' Más que ''vivencia'' habría que decir ''convivencia'', porque es réplica o respuesta activa, con dirección y sentido, del sujeto humano a la ''acción agente'' de la DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA del sujeto absoluto en su espíritu. Esta vivencia primordial es, pues, un ''convivere'', un tender, genéticamente, a la forma suprema de “vivir juntos”, porque viene determinada por la AC…»)
20:05 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página SUBINFINITO (Página creada con «'''SUBINFINITO:''' Trasunto o vestigio ''ad extra'' de la infinitud es el ''subinfinito'' o ''indefinitud'' que, no pudiendo ser infinita, es posibilidad de la finitud abierta a la infinitud por la propia infinitud del sujeto absoluto. Su límite formal es el ''infinitesimal'' y su límite transcendental es el ''transfinitesimal''. '''©''' Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.»)
20:05 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página PARADOJA DEL DOBLE ABSOLUTO (Página creada con «'''PARADOJA DEL DOBLE ABSOLUTO:''' La formulación sencilla y general puede resumirse del siguiente modo: “No puede haber dos absolutos porque o serían absolutamente lo mismo o serían absolutamente distintos: si fueran absolutamente lo mismo, tendríamos el contrasentido de la identidad absoluta; si fueran absolutamente distintos, tendríamos, a su vez, el contrasentido de la contradicción absoluta”. Si concibiéramos el absoluto como una sola persona divina,…»)
20:04 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página POSIBILIDAD GENÉTICA (Página creada con «'''POSIBILIDAD GENÉTICA:''' F. Rielo subraya que hay imposibilitación ''ad extra'' de la identidad “de la nada en cuanto nada” porque la ''CONCEPCIÓN GENÉTICA DEL PRINCIPIO DE RELACIÓN'' es de, al menos, dos personas divinas que, haciendo imposible ''ad intra'' la ''identidad'' (Véase ''SEUDOPRINCIPIO DE IDENTIDAD'') absoluta del ser, imposibilitan asimismo ''ad extra'' la ''identidad absoluta'' del no ser absoluto o nada absoluta. 1.- ''¿Por qué…»)
20:04 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página LIBERTAD DIVINA (Página creada con «'''LIBERTAD DIVINA:''' ''¿La libertad divina define, supuesta la creación, la libertad humana? –'' Tenemos experiencia del ser y de la carencia del ser —sobre todo de la carencia que significa nuestra finitud—; tenemos experiencia de lo contingente, del mal, de la muerte, etc.; tenemos experiencia del vacío porque el vacío es ''algo''; en ningún caso, tenemos experiencia de la nada absoluta porque esta no existe. El ''MODELO ABSOLUTO O MODELO GENÉTICO|m…»)
20:04 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página LIBERTAD, Concepción genética de la (Página creada con «'''LIBERTAD, Concepción genética de la:''' La libertad está dotada con el ontológico ''PATRIMONIO GENÉTICO'' , cuya cima es el ''AMOR'' . La libertad no es una función sicoespiritual informe, sino que está formada por el amor. El fundador de la Escuela Idente propone la ''sicoética'' como ciencia para estudiar la libertad con sus límites formal y transcendental, y detectar, por ello, las limitaciones, los condicionantes, las…»)
20:03 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página SICOÉTICA Y LIBERTAD (Página creada con «'''SICOÉTICA Y LIBERTAD:''' La ''sicoética'' es, para F. Rielo, nueva rama del saber que contribuye a la eficaz formación integral del ser humano. Esta nueva área, como la moderna “bioética”, ofrece una novedad terminológica y conceptual que hace necesaria una breve reflexión para aproximarnos a su campo. Los dos términos que comprende, '''ψυχή''' [psique] y '''ἠθική''' [ética], no son dos conceptos yuxtapuestos, antes bien, interactivos. Si la…»)
20:03 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página UNIDAD DE VIVENCIA (Página creada con «'''UNIDAD DE VIVENCIA:''' La ''unidad de vivencia'' es la constante formal de las ''ciencias experienciales'' , encontrando su definición en la actuación de la ''DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA'' del ''sujeto absoluto'' en el ser humano con el ser humano. Esta constante formal metodológica, definiendo místicamente al hombre, define también la historia humana; por tanto, su AR…»)
20:03 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página EGOTIZACIÓN (Página creada con «'''EGOTIZACIÓN:''' Es el acto del yo por el cual este entra dentro de sí y refiere todo a sí mismo. Este acto del ''YO'' , al ser disgenético, es el ''ego'' o degradación del yo. De aquí se derivan términos que expresan las diversas degradaciones del yo: egoísmo, egofrenia, egocentrismo, egolatría, egolalia, egotismo… Cuando entramos en la ''UNIDAD DE VIVENCIA'' , podemos percibir que no hay límites, que el espacio y el tiempo quedan superados, qu…»)
20:02 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página MAL (Página creada con «'''MAL:''' ''¿Si la DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA'' ''es principio epistemológico, el conocimiento del mal viene por inspiración'' ''? –'' F. Rielo responde que Dios no puede inspirar el mal ni inducir a él al ser humano. La divina presencia constitutiva se comporta como PRINCIPIO CONCREACIONAL, actual y epistémico. Esto quiere decir que: a) como ''PRINCIPIO CONCREACIONAL'', nos proporciona el esta…»)
20:02 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página DOLOR DEL AMOR (Página creada con «'''DOLOR DEL AMOR:''' En F. Rielo se da una complementariedad, existencial y poética, entre el dolor y el amor. Utiliza frecuentemente la frase: ''dolor del amor''. Y la poesía, le sirve de mediación privilegiada para expresar lo que significa el dolor propio y ajeno: «El poema es cárcel donde cumplen condena los gemidos del poeta»<ref>F. Rielo, ''Transfiguración,'' FFR, Constantina (Sevilla), 1988, 138.</ref>. Como poetiza en su ''Dolor entre cristales''<ref>L…»)
20:01 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página TRISTEZA (mística) (Página creada con «'''TRISTEZA (mística):''' La “MÍSTICA tristeza” de la que habla F. Rielo es lo que él mismo denomina “aflicción” por las cosas del Padre, causada por un amor que no puede realizarse en plenitud, pero que, al mismo tiempo, genera íntima alegría cuando el apóstol puede realizar cualquier cosa por Él. Cristo encarna en la cruz la auténtica expresión del amor con su “DOLOR DEL AMOR”, al mismo tiempo que desea que tengamos en nosotros mismos s…»)
17:52 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página YO (Página creada con «'''YO:''' Si nos referimos al proceso metódico de la elevación a absoluto del concepto expresivo de relación experiencial, descubrimos que nuestro ‘yo’ es yo y algo + que yo. Se utiliza el signo “+” para expresar la forma apertural transcendente de cualquier realidad, fiel a la fórmula de la ruptura de la identidad absoluta “A es A y algo ‘+’ que A”, expresión formulativa de la concepción genética. La experiencia que poseemos de nuestro yo es si…»)
17:52 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página EGO (Página creada con «'''EGO:''' ''Véase'' ''Yo''. '''©''' Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.»)
17:51 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página INTENCIÓN (Página creada con «'''INTENCIÓN:''' La intención es la cerebración o somatización de la unión. Es, por ello, tendencia natural del ser humano a unirse con un objeto; esto es, con alguien o con algo. La ''tautologización'' (''Véase'' ''TAUTOLOGÍA'') de la intención consiste en transformar el objeto en la proyección del propio yo, en tal grado que el yo y su objeto intencional serían lo mismo. Si pusiéramos en forma de enunciado este hecho identitático, resultaría de la…»)
17:51 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página LLEVAR A LÍMITE (Página creada con «'''LLEVAR A LÍMITE:''' El amor lleva la inteligencia a límite, la voluntad a límite y la unión a límite, en tal grado que implica el COMPROMISO ONTOLÓGICO del que se deriva el compromiso moral. Sin el ''COMPROMISO ONTOLÓGICO'' la norma carece de espíritu. La expresión “llevar a límite” nos conduce a las siguientes preguntas: ¿Hasta dónde estamos dispuestos a llegar en nuestra reflexión, en nuestros deseos y en nuestras intenciones?, ¿preferim…»)
17:50 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página PRINCIPIO ABSOLUTO O METAFÍSICO (Página creada con «'''PRINCIPIO ABSOLUTO O METAFÍSICO:''' Es el propio ''modelo absoluto'' proyectado en la facultad unitiva, de tal modo que de él procede toda unidad frente al caos de la compleja experiencia del ser humano y sus limitaciones, resistencias y condicionamientos. La unidad de las personas divinas, como único ''sujeto absoluto'' con su ''ACTO ABSOLUTO'' ''ad extra'', se comporta como úni…»)
17:50 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página EPISTEME (Página creada con «'''EPISTEME:''' Consiste en la presencia del objeto en la ''consciencia ontológica'' (''Véase Consciencia'') activada por la divina presencia constitutiva del ''modelo absoluto'' como ''principio epistémico'' (''Véase PRINCIPIO ABSOLUTO O METAFÍSICO''), de tal modo que el método genético es la función epistémica que reduce los condicionamientos que, de toda índole,…»)
17:49 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página SANTIFICACIÓN (Página creada con «'''SANTIFICACIÓN:''' La ''DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA'' del ''modelo absoluto'' , elevada al orden cristológico —DIVINA PRESENCIA SANTIFICANTE O MÍSTICA PROCESIÓN —, es además, principio de santificación, por el que las ESTRUCTURAS Y OPERADORES GENÉTICOS hallan, junto con la ''EPISTEME'', su incrementativo carácter santificante. '''©''' Reproducción reservada. Todos los derechos están reservados al editor.»)
17:49 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página PROCESIONES MÍSTICAS (Página creada con «'''PROCESIONES MÍSTICAS:''' ''¿Cuántas procesiones hay ad extra?'' F. Rielo concibe el término procesión de dos modos: procesión divina ''ad intra'', que es la que tiene por ''acción agente y acción receptiva'' a las propias personas divinas; procesión divina ''ad extra'', la que tiene por acción agente a las personas divinas y por acción receptiva, el ente creado. Adem…»)
17:49 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página FILIACIÓN MÍSTICA (Página creada con «'''FILIACIÓN MÍSTICA:''' Nuestro teólogo místico utiliza algunas veces el término ‘filiación divina’ en sentido tradicional para expresar la ‘unión mística’ en sentido propio de su doctrina. En sentido estricto, utilizará ‘filiación divina’ para la persona del Hijo. El término ‘filiación desposada’, que utiliza algunas veces, se refiere a la ‘unión transverberativa’, que es la unión máxima que se puede dar del ser humano con la Sant…»)
17:48 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página DEIFICACIÓN (Página creada con «'''DEIFICACIÓN:''' Los santos Padres, para explicar el estado de gracia santificante por medio de la justificación, utilizan la palabra ''deificación''. Ahora bien, es esta una deificación del ser humano por gracia santificante o ''mística procesión'' (véase ''sobrenatural santificante''); pero también hay otra ''deificación fundante'', constitutiva, dianoética o dialogética, que acompaña a la creaci…»)
17:48 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página TRANSVERBERACIÓN, Concepción genética de la (Página creada con «'''TRANSVERBERACIÓN, Concepción genética de la:''' La palabra ''transverberación'' quedó incorporada a la mística de santa Teresa de Jesús. Parece ser que no fue ella quien utilizó este término para expresar la experiencia extraordinaria que tuvo cuando un ÁNGEL le clavó un dardo de oro en el corazón experimentando una transformación, que la puso en un estadio altísimo de amor divino. El vocablo viene del verbo “transverberar” y significa perfora…»)
17:48 20 sep 2024 Rebesatt discusión contribs. creó la página VESTIGIACIÓN (Página creada con «'''VESTIGIACIÓN:''' La esencia de las cosas y sus fenómenos es la “vestigiación”, propia de la materia y lo que de ella se deriva. El adjetivo “vestigial” y el sustantivo “vestigiación” son derivados del sustantivo “vestigio” con sentido de “huella” del absoluto en la materia y sus fenómenos. En los VIVIENTES NO PERSONALES, la presencia del absoluto no es ''ACTIO IN DISTANS'' , por tanto, es más que huella. Nuestro autor denomina a es…»)